جعفر عليهما السلام ، قال : سألته عن الضحيّة « 1 » يخطئ الذي يذبحها فيسمّى غير صاحبها أتجزئ عن صاحب الضحيّة « 2 » ؟ فقال : « نعم ، إنّما له ما نوى » « 3 » . مسألة : ويستحبّ نحر الإبل قائمة من قبل اليمنى « 4 » قد ربطت يدها « 5 » ما بين الخفّ إلى الركبة ، ثمّ يطعن في لبّتها ، وهي الوهدة التي بين أصل العنق والصدر . وبه قال مالك « 6 » ، والشافعيّ « 7 » ، وإسحاق « 8 » ، وأحمد « 9 » ، وابن المنذر « 10 » . واستحبّ عطاء نحرها باركة « 11 » ، وجوّز الثوريّ « 12 » ، وأصحاب الرأي كلّ ذلك « 13 » .

--> ( 1 ) أكثر النسخ : الأضحيّة . ( 2 ) ق وخا : الأضحيّة . ( 3 ) التهذيب 5 : 222 الحديث 748 ، الوسائل 10 : 128 الباب 29 من أبواب الذبح الحديث 1 . ( 4 ) د وع : اليمين . ( 5 ) ع : يداها . ( 6 ) المدوّنة الكبرى 1 : 485 ، بلغة السالك 1 : 314 ، تفسير القرطبيّ 12 : 63 ، شرح الزرقانيّ على موطّأ مالك 2 : 324 ، أحكام القرآن لابن العربيّ 3 : 1289 ، المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 . ( 7 ) الأمّ 2 : 217 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 252 ، المجموع 9 : 85 ، مغني المحتاج 4 : 271 ، السراج الوهّاج : 558 ، المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 ، عمدة القارئ 10 : 50 . ( 8 ) المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 . ( 9 ) المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 ، الكافي لابن قدامة 1 : 650 ، الإنصاف 4 : 82 ، زاد المستقنع : 35 ، عمدة القارئ 10 : 50 . ( 10 ) المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 . ( 11 ) المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 ، تفسير القرطبيّ 12 : 62 ، عمدة القارئ 10 : 50 . ( 12 ) المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 ، تفسير القرطبيّ 12 : 62 ، عمدة القارئ 10 : 50 . ( 13 ) الهداية للمرغينانيّ 1 : 187 ، شرح فتح القدير 3 : 82 ، عمدة القارئ 10 : 50 ، المغني 3 : 462 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 551 ، تفسير القرطبيّ 12 : 62 .